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祭典礼仪

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祭典礼仪


     常言道:中国是个礼仪之邦。所谓“礼仪”,就是礼节和仪式。而“邦”,就是国家。这也就是说,中国是一个讲究礼节和仪式的国家。礼节,是一个国家对于自然人群的行为所作出的规范。这些规范,都被收录在《周礼》、《礼记》以及《仪礼》这些古代典籍里.


    古人认为:天地生万物,而人,又是万物中的一份子,所以,敬畏天地,祭祀天地,就成了生活中不可缺少的一部分。其次,“万物本乎天地,而人又本乎祖”,于是,追思祖宗之功德,怀念已故亲人的祭祀活动,便成了作为一个异于禽兽的人,必不可缺的一门功课。试想一下,对养育自己的天地都不怀感恩之心,都没有敬畏之感,那么,他还会怕什么呢?


    祭祀,可分为国家祭典和民间祭祀两大类。但是,国家祭典与民间祭祀又有许多相同之处。祭祀天神、地祗(即土神)、这是古代帝王要亲自举行的事。其仪式名称叫做“封禅”。另外,帝王祭社稷也是很重要的祭礼。社神,就是土神。而管五谷的神就叫做“稷”。敬畏大地,以及祈求大地让农作物丰收,这是一个国家管理者最大的愿望。所以,后代便以“社稷”来作为国家的代称。


   历代帝王祭祀鬼神,也就是在祭祀先代帝王中,各朝各代都祭祀三皇五帝。三皇:伏羲、神农、黄帝。五帝:颛顼、高辛、唐尧、虞、舜。这其中,祭祀黄帝又有不同类型,或者作为祖先祭祀,或者作为天神祭祀,或者作为帝王祭祀。另外,帝王祭祀自己的祖先也属于国家祭典的范畴。


《礼记》等记载的天子诸侯祭祖礼仪最为隆重,要用太牢即羊、豕、牛三种牺牲,天子祭器用九鼎,诸侯用七鼎.


     每年国家公祭伏羲大典或是我们过去在河南淮阳太昊伏羲陵及甘肃天水卦台山举办祭祀活动的科仪,我们团队都有丰富的经验。祭祀太昊伏羲我们应怀着饮水思源,追本索源的心,同时祭祀也可上达天庭,并不只是拿香跟著拜或凑热闹的心态,而是我们将心中所愿之事禀报上天与天地间的仪式。


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